Pro(-)scris

Am tot scris despre și nu ma voi opri din a amenda traducerile problematice ale textelor Bibliei. Cum am mai spus, prefer o traducere cat mai literală in detrimentul traducerilor explicativ-interpretative cu potențial nociv . Textul curat și cât mai aproape de textul sursă poate părea oarecum laconic, deficitar sau imprecis , dar îl prefer așa - cu o eventuală “amendare”/ lămurire în note de subsol, dar nu în textul propriu-zis. O traducere “explicată” inexactă ( doar de dragul explicitării ) fără precizarea măcar în nota de subsol a textului sursa o consider discutabilă oricât de bună ar fi intenția. Exemplul pentru cazul de față va lămuri cele de mai sus care pot părea prea abstracte în lipsa unui exemplu. Așadar : (Ioan 19:1) Atunci, Pilat L-a luat pe Isus și a pus să-L biciuiască. - EDCR Ce anume amendez la traducerea revizuită și în revizuire a lui Cornilescu ? Care nu are nici o notă explicativă la text… Observati singuri comparând cu traducerile mai precise : (Ioan 19:1) Atunci ...

Imagine : The Seventh Day - 1920 Ernst Barlach Artist, German, 1870 - 1938 " Intrebarea LIX Care este a patra poruncă? Răspuns Adu-ți aminte de ziua odihnei, ca să o sfințești. Lucrează șase zile și-ți fă în acelea toate treburile tale, iar ziua a șaptea este odihna Doinnului Dumnezeului tău: să nu faci în acea zi nici un iucru: nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici sluga ta, nici boul tău (nici asinul tău),nici orice dobitoc al tău"! — și celelalte. Intrebarea LX Cum trebuie să înțelegem porunca aceasta? Răspuns Trebuie să stim că Dumnezeu , pentru ca oamenii să-și amintească binefacerile pe care le face neamului omenesc, a statornicit o zi și a hărăzit-o amintirii fiecărei binefaceri, așa încît oamenii, aducîndu-și aminte atunci de harurile dăruite de Dumnezeu, să multumească, slăvind măreția Lui  Astfel, odată ce a zidit lumea întreagă în șase zile, din nefîință, și în a șaptea zi a pus capăt faptelor Sale, a sfințit-o pe aceasta, pentru ca, în acea zi, oamenii, pără...

Exista in universul crestin si unele anomalii hermeneutice foarte raspandite cu efecte catastrofice , anomalii nascute din superficialitatea citirii si interpretarii Scripturilor. Cum Biblia este cartea de capatai, constitutia Bisericii si vietii crestine, care guverneaza ( sau ar trebui sa o faca ...) viata si comportamentul crestinilor, importanta intelegerii corecte a Scripturilor este capitala. Pentru ca o interpretare eronata duce la o traire gresita , deci la o marturisire stramba a credintei si a Domnului ei.  Am mai semnalat - si cat voi avea suflare sper sa nu ma opresc din a face asta - exemple de interpretari gresite ale textului biblic cu impact distructiv mare si pagube colaterale deloc mici. Iata inca unul care afecteaza mai ales relatiile din familia Bisericii.   Citim in rugaciunea domneasca, ruga model oferita de Domnul ucenicilor Sai , despre datoria crestinilor de a se ierta unul pe altul cand gresesc : și ne iartă nouă datoriile noastre cum și noi am i...

Istoria crestinismului ofera suficient de multe exemple de deturnare a textelor sacre in interese deloc sfinte. Un exemplu celebru este un verset din pilda celor poftiti la cina ( Luca 14:16-24 ) si anume versetul 23 :  Și stăpânul i-a răspuns robului: «Ieși la drumuri și la garduri și constrânge-i să intre, ca să mi se umple casa. ** [NTSBR] Și domnul a zis către rob: Ieși la drumuri și la garduri și silește-i să intre, ca să-mi fie plină casa. ** (VDCL 1931) Dupa cum se poate vedea, este vorba de un raspuns la nevoia stapanului de a nu se trezi cu mesele fara meseni, dupa refuzul celor invitati de a onora cu prezenta.  Acest text aparent atat de inofensiv si pasnic a fost transformat, culmea !, in textul pe baza caruia s-au justificat infiintarea si functionarea Inchizitiei catolice cu toate atrocitatile stiute si nestiute care au fost implicate.  Se pare ca fericitul/sfantul Augustin a folosit textul pentru convertirea fortata - o politizare a textului biblic : August...

Comentand textele Facerii/Genezei  despre crearea omului , adventistii afirma clar - citez din "Crezul" lor: - declaratia oficiala de credinta - " Adventiştii de ziua a şaptea cred ... : o expunere biblică a celor 28 de puncte fundamentale de doctrină ", editia romana  din 2009  (capitolul 7 "Natura omului" ) :  Ecuatia  Scripturii  este  clară:  tărâna  pământului  (elementele pământului) + suflarea de viată = o fiintă vie, sau un suflet viu.  Din această unire a elementelor pământului cu suflarea de viată a rezultat o fiintă vie, sau un suflet viu.  [...] Este important de retinut faptul că Biblia spune că omul a devenit - "s-a făcut" - un suflet viu.  Nimic din raportul creatiei nu arată că omul a primit un suflet - un fel  de entitate separată care, la creatie, a fost adăugată corpului omenesc.   [...] Aşa cum am mentionat deja, în Vechiul  Testament  cuvântul  "suflet  este  o...

    VDCL (1931) Și fiind întrebat de farisei când vine Împărăția lui Dumnezeu, le-a răspuns și a zis: Împărăția lui Dumnezeu nu vine pe văzute. Nici nu vor zice: Iată este aici. Sau: Colo. Căci iată, Împărăția lui Dumnezeu este înăuntrul vostru. NTSBR (2023) Fiind întrebat de către farisei când va veni Împărăția lui Dumnezeu, Isus le-a răspuns: „Împărăția lui Dumnezeu nu vine în mod vizibil! Nici nu vor spune: «Iat-o aici!» sau «Iat-o acolo!»; căci, iată, Împărăția lui Dumnezeu este printre voi.” VBA (2001)  Și fiind întrebat de farisei: când va veni împărăția lui Dumnezeu?, El le-a răspuns: „Împărăția lui Dumnezeu nu vine în chip văzut. Și nici nu vor zice: Iat-o, e aici!, sau: Acolo! Că iată, împărăția lui Dumnezeu este înlăuntrul vostru”. BOS (1982) Și fiind întrebat de farisei când va veni împărăția lui Dumnezeu, le-a răspuns și a zis: Împărăția lui Dumnezeu nu va veni în chip văzut. Și nici nu vor zice: Iat-o aici sau acolo. Căci, iată, împărăția lui Dumnezeu este î...